Wednesday, July 28, 2021

சார்பட்டா பரம்பரை தலித் படமா?



 சார்பட்டா பரம்பரை திரைப்படத்திற்காக பா.ரஞ்சித்

அவர்களுக்கு நானும் வாழ்த்து சொல்கிறேன்.

என் வாழ்த்தும் விமர்சனமும் அவருக்கு முக்கியமா இல்லையா

என்பதைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டியதில்லை.

வாழ்த்துவதில் மகிழ்ச்சி. நமக்கு மகிழ்ச்சி தரும்

சின்ன சின்ன விஷயங்களையும் உடனுக்குடன்
செய்துவிட வேண்டும். அதுதானே முக்கியம்.

அப்புறம்… சார்பட்டா பரம்பரை தலித் படம் என்று சொல்கிறார்கள்.
அப்படியா..? அப்படித்தான் என்றால் இன்னும் அதிகமாகத்தான் கொண்டாடவேண்டும்.
இருந்தாலும் எனக்கு இந்த வகைப்படுத்தல் புரியவில்லை.
சாதிப்பெயரோடு திரைப்படங்கள் வந்திருக்கின்றன.
சாதிப்பெயரின் பெருமையைக் கொண்டாடும்
திரையிசைப் பாடல்கள் வெளிவந்திருக்கின்றன.
அப்போதெல்லாம் ,
அந்தப் படங்களுக்கெல்லாம்
இல்லாத சாதி அடையாளம் இந்தப் பட த்திற்கு மட்டும்
கொடுக்கப்படுகிறது!!
அந்தப் படங்கள் எல்லாம் கிராமத்தின்
மண்வாசனை வீசும் படங்கள் என்றும்
ஏன் தமிழ்க்கலாச்சாரத்தை பிரதிபலித்த
யதார்த்தமான கதைகள் என்றும் சொல்லப்பட்டன.
நாங்களும் அப்படித்தான் என்று ஏற்றுக்கொண்டோம்..
ஆனால் சார்பட்டா பரம்பரை மட்டும் தமிழ்ச் சமூகத்தின்
கதையாக இல்லாமல் தலித் கதையாக மாறுகிறது..
இது நல்லா இருக்கு…
பா ரஞ்சித் மிகவும் நுணுக்கமாக வைத்திருக்கும் காட்சிகள்..
அதில் காட்டப்படும் புத்தர் சிலை, அம்பேத்கர் படம், நீல நிறம்
இதிலெல்லாம் இருப்பது அந்த மக்களின் வாழ்க்கை அடையாளம்.
அந்த மக்கள் தலித்மக்கள் என்பதால் இது தலித் படம்..
இப்படியாக பலர் எழுதிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்..
இதில் உண்மை இருக்கிறது. ஆனால் இதுமட்டுமல்ல உண்மை.

விளிம்புகள் மையத்தை நோக்கி நகர ஆரம்பித்திருக்கின்றன.
கதையின் களமும் காட்சிகளும் சமகால அரசியலின்
புனைவுகளைக் கடந்து நிஜங்களுடன் வருகின்றன.
இந்த மாற்றத்தை கையாண்டிருப்பதில்
பா. ரஞ்சித் வெற்றி பெற்றிருக்கிறார்.
எவ்வளவு பாராட்டினாலும் தகும்.
இனி, சார்பட்டா கதையின் நாயகனாக நடிக்கும் ஆர்யாவை விட துணைப்பாத்திரங்கள் ஓவர்டேக் செய்துவிடுகின்றன.
அது என்னவோ தெரியவில்லை.. ஆர்யா இந்த வாய்ப்பை
முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளவில்லையோ
என்று ஓர் எண்ணம் வருகிறது... ..
சம்திங்க் இஸ் மிஸ்ஸிங்க் இன் ஆர்யா..
ஆர்யாவின் உடல்வாகு ஒத்துழைத்த அளவுக்கு
நடிப்பு ஒத்துழைக்கவில்லை..! இந்தப் படத்திற்கான
பிரத்யோகமான நடிப்பை அவர் தரவில்லை.


Saturday, July 24, 2021

அவள்மொழி - திருவந்தாதி

 கையறு நிலையில் கடவுள் தேவைப்படுகிறார்.



இங்கே தேவைகள் மட்டுமே
அதன் இருத்தலைத் தீர்மானிக்கின்றன.
தேவை ஏற்படவே இல்லை என்றால்
தேவன் எதற்கு? தேவி எதற்கு?
அவர்கள் குடியிருக்க கோவில் எதற்கு?
நேற்று தேவைப்படாத கடவுள்
இன்று தேவைப்படுகிறான்.
இன்று தேவை இல்லை என்பதால்
நாளைய தேவையை தீர்மானிக்க முடிவதில்லை.
இதில் உருகி உருகிக் கரையும் பெண்ணுக்கு
இறுதிப்புகலிடமாக இறைவனடி இருப்பதுதான்
ஆபத்தில்லாத முடிவு.
பெண்ணை ஒவ்வொரு காலக்கட்ட த்திலும்
அந்த முடிவை நோக்கி இச்சமூகம்
துரத்திக்கொண்டே இருக்கிறது.
எல்லா வாசல்களையும் அடைத்துவிட்டு
காவலுக்கு ஆயிரம் அறம்பாடி நிறுத்திவிட்டு
அவளைத் துரத்துகிறது.
அடிபட்டு அடிபட்டு கதறித்துடித்து
அவள் ஓடிவரும்போது திசைகள் தெரிவதில்லை.
வெளிச்சத்தில் அழத்தெரியாதவள் அவள்.
இருளில் ஓடுகிறாள்.
கூட்டமாக சேர்ந்து அவளை அவர்கள்
துரத்திக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்.
இந்தப் பாதையில்தான் நீ சென்றாக வேண்டும்
என்று அவர்கள் சொல்வதில்லை.
ஆனால் அந்தக் குறுகலான ஒற்றைப் பாதை தான்
அவள் முன் இருக்கும்படியாக பார்த்துக்கொள்கிறார்கள்.
தப்பித்தால் போதுமென அவள் ஓடிவருகிறாள்.
அவள் ஓட ஓட .. பாதை மேலும் மேலும் குறுகலாகி
அவளை அடைத்துக் கொள்கிறது.
"பிறந்து மொழி பயின்ற பின்னெல்லாம் காதல்
சிறந்துநின் சேவடியே சேர்ந்தேனே"
விலகிச்செல்லும் அவனிடம் நெருங்கி நெருங்கி
வருகிறது அவள் காதல்மொழி.
"ஆளானோம் அல்லல் அறிய முறையிட்டாற்
கேளாத தென்கொலோ…"
கதறுகிறாள் அவள்.
அவன் அவளைத் திரும்பிக் கூட பார்க்கவில்லை.
அவள் வேதனை அவனை எதுவும் செய்யவில்லை.
அவளிருந்த இட த்தில். வேறொருத்தியை எளிதாகப்
பொருத்திவிட முடிகிறது அவனுக்கு.
“இடர்களையா ரேனும் எமக்கிரங்கா ரேனும்
படரும் நெறிபணியா ரேனும் -..
போகட்டும அதனாலென்ன..?
அவள் தனக்குத்தானே பேசிக்கொள்கிறாள்.
"அவர்க்கே எழுபிறப்பும் ஆளாவோம்…
என்று இந்தப்பிறவியில் ஆளாக முடியாமல் போன
வேதனையை ஆற்றிக்கொள்கிறாள்.
"எனக்கினிய எம்மானை ஈசனையான் என்றும்
மனிக்கினிய வைப்பாக வைத்தேன் - எனக்கவனைக்
கொண்டேன் பிரானாகக் கொள்வதுமே இன்புற்றேன்
உண்டே யெனக்கரிய தொன்று"
பேதலிக்கிறது அவள் மனம்..
இன்புற்றேன் என்று தனக்குள் சொல்லிக்கொண்டு
தன்னைத் தானே
ஏமாற்றிக் கொள்கிறாள்.
தனக்குள் இருக்கும் அவனை
அவனே நினைத்தாலும் எடுத்துவிடமுடியாது?
அவன் எனக்குள் இருக்கிறான்.. இருப்பான்..
தன்னைத்தானே தேற்றிக்கொள்கிறாள்.

இரவும் பகலும் வருகின்றன.
ஊர்க்கோடியில் அவள் ஒதுங்கிக்கொள்கிறாள்.
நினைவுகளில் வாழ்வதும் கனவுகளில் விழிப்பதும்
இரவில் எரியும் பிணங்களைத்
தொந்தரவு செய்கின்றன.
பிணம் எரிப்பவன் அருகில் வருகிறான்.
என்னவேண்டும் தாயே என்று
அவள் முகம் பார்க்கும்போது
காலத்தின் வற்றிய முலைகளிலிருந்து
பால் சுரக்கிறது..
தாகம் தணிக்கிறான்.

#அவள்மொழி_புதியமாதவி

Friday, July 23, 2021

தரவுகளின் புனைவுலகம்


 

பிரபலங்களைப் பற்றிய குறிப்புகளில்

அதீதப் புனைவுகள் . ( நாஞ்சில், அம்பை..)
நாஞ்சில் நாடன் ருத்திராட்ச மாலையுடன்
அம்பை "தண்ணியடிக்க" கதை எழுதும் அவசரத்தில்..

நாஞ்சில் நாடன்:
"சில ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், இலக்கியச் சந்தையில்
மதிப்பூட்டப்பட்ட மாத இதழ் ஒன்றில் யுவ இலக்கியவாதி
ஒருவர் எழுதினார், நாஞ்சில் நாடன் முறையாக
சைவ இலக்கியங்கள் கற்றுத் தேர்ந்த வம்சா வழியில்
வந்தவர் என்று. எனக்கு உடுத்திருக்கும் நாலு முழ வேட்டியையும்
உரிந்து போட்டுவிட்டு ஓடலாம் எனும் அளவுக்கு நகை
பெருகியது. என்னைப் பெற்ற அப்பா ஐந்தாம் வகுப்பு
தோற்ற ஓர்நேர் சம்சாரி. பாட்டம் பயிரிட்டு
ஏழு பிள்ளைகளை வளர்த்தவர். அம்மா கல்யாணமாகி
நாஞ்சில் நாட்டுக்கு வந்தபிறகு தமிழ் எழுத்துக் கூட்டி
வாசிக்கப் பழகினார். ஆனால் நினைத்துக்
கொண்டிருப்பார்கள் போலும்! நாம் ஏதோ மிராசுதார் – ஜமீன்தார் – பண்ணையார் பரம்பரை தலைமுறை தலைமுறையாக
என்று. சைவத் திருமுறைகளை எழுத்தெண்ணிக்
கற்றிருப்போம் என்று. கடவுளே! நாலணாவுக்கும்
எட்டணாவுக்கும் எங்கப்பன் பட்டபாடு! வீட்டு வாசலில்
பூடம் போட்டு அமர்ந்திருந்த புலைமாடனும் புலைமாடத்தியும்
சாட்சி. எவனோ ஒருத்தன் எழுதுகிறான்,
எவனோ ஒருத்தன் வெளியிடவும் செய்கிறான்,
வெட்கமில்லாமல்."
என்ன இப்போ ...???
உங்கள் கழுத்தில் யாரோ ஆசையோடு
ருத்திராட்ச மாலை போட்டு பார்க்கிறார்..
உங்களுக்கு அந்த கெட்டப் எப்படி இருக்கும்னு
கும்பமுனியுடன் சேர்ந்து நானும் சிரிக்கிறேன்..
. ஹாஹாஹா...
இது கூடப் பரவாயில்லை நாஞ்சில்..
எங்க ஊரு அம்பைக்கு வந்த நிலையைப்
பார்த்தீர்களா... ??!!
தமிழ் இலக்கியம் வளர்ப்பதற்கு இப்போ எங்கள் அம்பை
கட்டாயம் ‘தண்ணியடிக்க” என்ற கதையை
எழுதியாக வேண்டும்.
அம்பையின் முக நூல் (15 ஜூலை ) பதிவிலிருந்து
திரு. டி.வி. ராதாகிருஷ்ணன்அவர் எழுதிய
”தமிழ் இலக்கியம் வளர்த்த பெண் எழுத்தாளர்கள்”
என்ற புத்தகத்தை அனுப்பி இருந்தார். ….
நான் எழுதாத புத்தகங்களும் உள்ளன. "பயணங்கள்"
என்ற நாடகமும் "தண்ணியடிக்க" என்ற கதையையும்
நான் இனிமேல்தான் எழுதவேண்டும்!......
இத்தனை தகவல் பிழைகளும் நாளைக்கு வேறு
யாராவது ஆராய்ச்சி என்ற பெயரில் குறிப்பிட்டு அது
’ஆராய்ச்சித் தரவாகிவிடும். அதைத் தடுக்கத்தான்
இந்தப் பதிவு. இதிலுள்ள மற்ற எழுத்தாளர்களும்
அவரவர் குறிப்புகளைப் பார்த்துக்கொள்ளவும்
இதைப் பதிகிறேன்.
இனி வரும் பதிப்புகளில் என் பெயரை நீக்கும்படி
திரு. ராதாகிருஷ்ணனிடம் கூறியிருக்கிறேன். “
அப்புறம் தமிழ்ப்படங்களில் நடித்த ஒரு சினிமா
நடிகையின் முதல் கணவர் பெயரை விக்கிப்பீடியாவில்
பார்த்துவிட்டு.. அவரிடமே கேட்டபோது….

”இனிமேதான் அந்த ஆளைக் கண்டுப்பிடிச்சி
கல்யாணம் பண்ணிக்கனும்னு ‘ சொன்னது நினைவுக்கு வருகிறது.
வரலாறு ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம் சரவணா
மறந்திடக்கூடாது..
தமிழ் , கலை இலக்கிய உலகம் தன் அதீத புனைவுகளில்
தரவுகளைக் காப்பாற்றி வருகிறது.!

Friday, June 25, 2021

பூஜை அறை அரசியல்


 திருமிகு. துர்கா ஸ்டாலின் அவர்களின் பூஜை அறை காணோளி

வைரலாக ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது.

நேற்று மட்டும் 3பேர் அதை எனக்கு வாட்ஸ் அப்பில்
அனுப்பி இருந்தார்கள். 3பேரின் நோக்கமும் வேறுவேறு!
இந்தப் பூஜை அறை ஏன் பொதுவெளியில் வந்திருக்கிறது ?
என்ற கேள்வியை அரசியல் பார்வை இல்லாமல்
கடந்து செல்ல முடியவில்லை.
*இதுவரை மறைத்து மறைத்து திரைப்போட்டுக்
கொண்டிருந்த பூஜையறை இப்போது பொதுவெளிக்கு
வந்த தில் மகிழ்ச்சி. எதையும் மறைத்து செய்யும்போது
அது குற்றவுணர்வைத் தூண்டும். விமர்சனத்திற்குள்ளாகும்.
வெளிப்படையாக சொல்லும்போது அதை ஒரு
பிரச்சனையாக பேசப்படுவது குறையும். *
*கலைஞரின் காலத்திலேயே இதெல்லாம் நடந்திருக்கிறது.
அவர் இல்லத்திற்கு புட்டபர்த்தி சாய்பாபா வருகைத் தந்ததும்
கலைஞர் தன் குடும்பத்து பெண்களுக்கு கொடுத்திருக்கும்
வழிபாட்டு உரிமை என்றும் அது பேசப்பட்டது*
* பெரியார் நாத்திகத்தின் இறுக்கமான பிடியிலிருந்து
தளர்த்திக்கொண்ட அரசியல் இயக்கம் தான் திமுக.*
*திமுகவின் இந்துமத எதிர்ப்பு என்பதை
திமுகவின் இந்துமத மக்கள் எதிர்ப்பு என்று
திசைமாற்றப்படுவதை இந்தப் பூஜை அறை
எதிர்கொள்வதைக் கவனிக்க வேண்டும். *
கோட்பாடுகள், அரசியல் நிலைப்பாடுகள் இவற்றை
எல்லாம் தாண்டி மத நம்பிக்கைகளையும்
சடங்கு சம்பிரதாயங்களையும் காலம் காலமாக
கடத்திக் கொண்டு இருப்பவர்கள் பெண்கள்.
அந்தப் பெண்களின் ஒரு பிரதி நிதி தான்
சகோதரி துர்கா ஸ்டாலின் அவர்களும்.
பூஜை அறையில் கலைஞரின் புகைப்படம்
மகிழ்ச்சி தருகிறது. மற்றபடி இந்துமதத்தின் கடவுளர்கள்
அனைவரும் பிரகாசமாக காட்சி தருகிறார்கள்.
அணையாத விளக்கு எரிந்து கொண்டிருக்கிறது.
இவை எல்லாம் தனிமனித விருப்பங்கள்.
ஆனால்... பிரச்சனை என்னவென்றால்....
பெருமதிப்பிற்குரிய திமுக தலைவர் ஸ்டாலின் அவர்கள்
முதல்வர் ஆனதே அவர் மனைவி துர்க்காவின்
கடவுள் பக்தியால் தான் என்று ஒரு கூட்டம் இப்போதே பேச ஆரம்பித்துவிட்டதுதான்!!

Wednesday, June 23, 2021

கவிஞனுக்கு மரணமில்லை.



 கவிஞனுக்கு மரணமில்லை.

அவன் நிரந்தரமானவன்...
கண்ணதாசா.. உன்னை வாழ்த்தும்போது
தமிழ் வாழ்கிறது.
தமிழ்க் காதலியர் வாழ்கிறார்கள்
தமிழன் வாழ்கிறான்.
வீடு வரை உறவு வீதி வரை மனைவி
காடு வரை பிள்ளை கடைசிவரை நீ தான்.
எம் வாழ்விலும் சாவிலும் கூடவே பயணிக்கிறாய்.
ஒரு தலைமுறை தமிழ்ச்சாதியின்
ஆலயமணி ஒசை நீயல்லவா!
தமிழ் நதியில் விளையாடி
பொதிகை மடியில் தலைசீவிய
4 ஆம் தமிழ்ச்சங்கமே .. நீ
காலத்தை வென்ற தமிழ்க்கடலில் மத்தாகி
பாற்கடலை- பா கடலைக் கடைந்தெடுத்தாய்.
அமுதம் விஷமான போதெல்லாம்
அதுவே உன் கையில் மதுவானது.
நீ போதையில் தள்ளாடும் போதெல்லாம்
தமிழ் தன்னை அலங்கரித்துக் கொண்ட து.
எம் தலைமுறையின் இதயராகத்தை
உன் பாடல்வரிகளால் மீட்டிக்கொண்டோம்.
எம் காதல் கடிதங்கள்
உனக்கு கடன்பட்டிருக்கின்றன.
உன் பாடல்களைக் கேட்கும்போதெல்லாம்
திரும்பவும் திரும்பவும் பிறக்கிறோம்.
“அந்த நாள் ஞாபகம் நெஞ்சிலே வருவதும்
இந்த நாள் அன்றுபோல் இன்பமாய் இல்லையே
அது ஏன் ஏன் “ என்று துடிப்பதும்
எம் ரசனையின் அடையாளம் மட்டுமல்ல.
தமிழ் எம்மில் உயிர்ப்புடன் இருப்பதன்
ஒற்றை அடையாளமய்யா நீ.
உன்னைச் சித்தன் என்று சொல்லவா
பிழைக்கத் தெரியாத பித்தன் என்று சொல்லவா
பாட்டுப்பாடி பிழைத்த பாணன் என்று சொல்லவா..
நீ ஜார்ஜ் மன்னனின் நிழலில் குடி இருந்தாய்
சார்லசின் குணங்களை அனுபவித்தாய்
ஆனால் நீ மட்டும் பைரனாகவே வாழ்ந்திருக்கிறாய்.
சிறுகூடற்பட்டி மூங்கிலை வெட்டினார்கள் சிலர்.
திட்டினார்கள் பலர். அவமானப்படுத்தினார்கள்
அழவைத்தார்கள். விரட்டினார்கள்.
கூரிய ஆயுதங்களால் சீவினார்கள்.
மூங்கில் தன்னைத்தானே துளைத்து துளைத்து
துடிக்கும் போதெல்லாம் புல்லாங்குழலில்
புருசோத்தமன்கள் பிறந்தார்கள்.
புல்லாங்குழல் கொடுத்த மூங்கில்களே எங்கள்
புருஷோத்தமன் புகழ் பாடுங்களேன்.
சிறுகூடற்பட்டி மூங்கில் வாழ்க
தமிழரின் புல்லாங்குழல் வாழ்க
நம் புருஷோத்தமன் வாழ்க


https://youtu.be/LvBP7qVk-hw






Monday, June 21, 2021

- எரியும் நெருப்பில் எரியாத உண்மைகள் (INCENDIES)



சவப்பெட்டி வேண்டாம்.
பிரார்த்தனைகள் வேண்டாம்,
நிர்வாணமாக புதைத்துவிடுங்கள்,
புதைக்கும்போது என் முகம் வானத்தைப் பார்த்து
இருக்க வேண்டாம்.
பூமிக்குள் புதையட்டும்.
புதைத்த இட த்தில் என் பெயரை பொறிக்க வேண்டாம்.”
இப்படி ஒரு தாயின் உயில் எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
அந்த உயிலை அவள் பெற்ற பிள்ளைகளிடம்
கொடுக்கும் போது இரண்டு பிரிக்கப்படாத கடித உறைகளும் கொடுக்கப்படுகின்றன.
மகள் ஜென்னிக்கு எழுதியிருக்கும் கடித த்தில்,
“மகளே, நோட்டரி மிஸ்டர் லெபல் உன்னிடம்
பிரிக்கப்படாத கடித த்தைக் கொடுப்பார்.
அது உன் தந்தைக்கு எழுதியது.
உன் தந்தையைக் கண்டுப்பிடித்து
அவரிடம் கொடுத்துவிடு”
மகன் சைமனுக்கும் ஒரு கடிதம்..
“மகனே, நோ ட்டரி மிஸ்டர் லெபல் உன்னிடம்
பிரிக்கப்படாத கடித த்தைக் கொடுப்பார்.
அது உன் சகோதரனுக்கு எழுதியது.
அவனைக் கண்டுப்பிடித்து
அவனிடம் கொடுத்துவிடு”
கதை இப்படி ஆரம்பிக்கிறது. அம்மாவின் கடைசி ஆசையை
நிறைவேற்றுவதும் அம்மாவின் கட ந்த காலத்தைத்
தேடுவதுமாக மகள் முதலில் பயணிக்கிறாள்.
அம்மா ஒரு போர்க்கைதியாக சிறையில் 15 ஆண்டுகள்
இருந்திருக்கிறாள் என்ற
உண்மை தெரியவரும்போது அதிர்ச்சி..
சைமனும் வருகிறான்.
போரின் அழிவுகள், அதில் பாதிக்கப்படும் குழந்தைகள்,
பெண்கள் குழந்தைகளுடன் தீயூட்டப்படும் பேருந்து..
மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் போர்க்கால காட்சிகள்
இருவரின் தேடல்கள்..
காதலனை ஏற்றுக்கொள்ளாத குடும்பம்
அவள் பிரசவித்த மகனை பாலருந்துவதற்குள்
அவளிடமிருந்து பிரித்து எடுத்துச் செல்கிறது.
போர்க்காலத்தில் அவள் தன் அந்த மகனைத் தேடி பயணிக்கிறாள்.
அந்தப் பயணத்தில் அவளும் கையில் துப்பாக்கி ஏந்தி..
போர்க்கைதியாக.. சிறைச்சாலையில் அறை எண் 72ல்..
இரவெல்லாம் பெண்களின் அழுகுரலைக் கேட்க முடியாமல்
பாடிக்கொண்டே இருக்கிறாள்.
அவள் பாடலை நிறுத்த சிறைக்கம்பிகள் அவள் உடலை
ஆண் என்ற ஆயுத த்தால் சிதைக்கின்றன.
அந்த வல்லாங்கில் அவள் பெற்ற குழந்தைகள் தான்
அவள் கடைசி ஆசையை நிறைவேற்ற
அலைகிறார்கள்.
மகள் தந்தையைத் தேடி அலைகிறாள்.
மகன் தன் மூத்த சகோதரனைத் தேடி அலைகிறான்.
இருவரும் கடித த்தை ஒருவனிடமே கொடுத்துவிட்டு
தாயின் கல்லறையில் அவள் பெயரை எழுதுகிறார்கள்…

கதையின் க்ளைமாக்ஸ்..
அதிர்ச்சியுடன்...
மகனே... உன்னை .. நேசிக்கிறேன்..
கடிதத்தின் வாசகங்களை நெருப்பும் எரித்து
சாம்பலாக்க முடியாமல் தோற்றுப்போகிறது.
உண்மை ஏன் கொடூரமானதாக
கேவலமானதாக இருக்கிறது..?!!
….
போர்க்கதைகளின் வரிசையில் இது ஒரு கற்பனைக்கதை
என்று சொல்லப்படுகிறது. பிரான்சில் நாடகமாக நடிக்கப்பட்ட கதை. பல்வேறு விமர்சன ங்கள் இருக்கின்றன.
சமகால வரலாற்றை வல்லரசு ஆதிக்கத்தின் போர்த் தீயின் அழிவுகளை மனித உறவுகளின் நெருக்கடிகளை ரணநாம் பேசவோ எதிர்கொள்ளவொ தயராக இல்லை.
எப்போதோ நடந்து முடிந்த இன்று வாழும் தலைமுறைக்கு
முந்திய போர்களைப் பற்றி உரையாடும் நம் சரித்திரங்கள்
சமகாலப் போர்மேகங்களை பேசாமல் கடந்து செல்வது
செளகரியமாக இருக்கிறது.
இதைப் பேசும் இத்திரைப்படம்..
அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்துகிறது.

Saturday, June 19, 2021

கவிதைகளை எரிக்கும் மழைக்காரி

 


பஃறுளி நதிக்கரையில் என் ஆதித்தாய் முணுமுணுத்த

 சொற்களற்ற ஒலிக்குறிப்பிலிருந்து 

ஒவ்வொரு துளியாக எடுத்து

உங்கள் பாடல்களைப் பாடிக்கொண்டிருக்கின்றார்கள்.

இந்தப் பிரபஞ்சம் தோன்றிய அந்த நாளில் 

எழுத்து பிறப்பதற்கு  முன்னரே

எழுதப்பட்டிருந்த காற்றுவெளியின் குறிப்புகளை 

வாசிக்கத் தெரிந்தவர்கள்..

புதிது புதிதாக எழுதிக்கொண்டு இருக்கின்றார்கள்.

புதிதாக எதுவும் பிறக்கவில்லை.

 ஏற்கனவே பிறந்துவிட்ட எதுவும்

இன்னும் தன்னைத் துறக்கவும் இல்லை.

இந்த தொடர்மழையில் குளிரில் நடுங்கும் 

எம் மனிதர்களுக்கு

இன்னும் நீங்கள் வாசிக்காத கவிதைப்பக்கங்களை 

எரித்து எரித்து

சூடாக்கி சூடேற்றி 

குளிர்காய்கிறேன்.

கவிதைகள் எரியும் வாசனையில் 

இப்பெருநகரப்பிசாசு

தண்டவாளத்தில் விழுந்து 

தற்கொலை செய்து கொள்கிறது.

மழைவெள்ளம் வடியும்போது  

பாதி எரிந்தும் எரியாத

கவிதைப் பக்கங்களை 

குப்பையிலிருந்து பொறுக்கி எடுத்து

அடுத்தமழைக்காலத்திற்காக

பத்திரப்படுத்துகிறாள்..

கவிதைகளை எரிக்கும் மழைக்காரி.

 

 

 

 

 

Monday, June 14, 2021

காவல்துறையைப் பலகீனப்படுத்திவிடாதீர்கள்..

 பெண்களைப் பலகீனப்படுத்திவிடாதீர்கள்.. ப்ளீஸ்..

இதுவல்ல தீர்வு..



முதல்வர் செல்லும் சாலையில் போலீஸ் பாதுகாப்பு.
சற்றொப்ப 150க்கும் மேற்பட்ட காவல்துறையினர்
கால்கடுக்க சாலையில் நிற்க வேண்டும்.
அதுவும் சில நாட்களில் 12 மணி நேரத்திற்கும்
அதிகமாக நிற்க வேண்டிய நிலை ஏற்படுகிறது.
இதில் ஏற்படும் உடல் மன ரீதியான பிரச்சனைகளைக்

கணக்கில்கொண்டால் இருபாலாருக்கும் பிரச்சனைகள் உண்டு.
அண்மையில் தமிழக முதல்வர் திரு. ஸ்டாலின் அவர்கள்
பெண் போலீசுக்கு இதிலிருந்து விலக்களித்திருக்கிறார்.
இந்த அறிவிப்பை பலரும் கொண்டாடுகிறார்கள்.
தாயுமானவர் என்றெல்லாம் என் தோழர்கள் கொண்டாட
ஆரம்பித்திருப்பது சற்று கவலையளிக்கிறது.
காலம் காலமாக பெண்கள் சில வேலைகள் செய்ய
இயலாதவர்கள் என்ற எண்ணம் சமூகப்பொதுப்புத்தியில்
இருக்கிறது.
அதை உடைத்து அதற்கான சிறப்பு பயிற்சிகள் பெற்றுதான்
பெண்கள் சில துறைகளில் நுழைந்திருக்கிறார்கள்.
அதில் மிக முக்கியமானவை : காவல்துறை, இராணுவம்.
இப்பயிற்சியில் பெண்களுக்கு இதை எல்லாம்
செய்ய முடியாது, இதெல்லாம் பெண்களுக்கு
தேவையில்லை என்ற விதிவிலக்கு கிடையாது.
கடுமையான உடற்பயிற்சிக்குப் பிறகுதான் அவர்கள்
காக்கிச்சட்டையை அணிந்திருக்கிறார்கள்.
இது கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட தல்ல,
அவர்களே விரும்பி ஏற்றுக்கொண்ட வேலை.
இன்னும் சொல்லப்போனால் இம்மாதிரி வேலைகளில்
சேர்வதற்கு கூட பெண்களுக்கு எத்தனை கடுமையான
விதிகள் இருக்கின்றன என்பதெல்லாம் எல்லோரும்
அறிந்த து தான்.
150 காவலர்கள் சாலையில் பாதுகாப்புக்கு ஏன்?
எம். ஜி ஆரும் ஜெயும் முதல்வராக இருந்தக் காலத்தில்
தான் அதிகமானவர்கள் முதல்வர் பாதுகாப்புக்கு
நிறுத்தப்பட்டார்கள் என்பதை
அறியாவதவரா முதல்வர் ஸ்டாலின்?
முதல்வர் சாலையில் பயணிக்கும்போது ஏன் பாதுகாப்பு
தேவைப்படுகிறது என்றால் முதல்வரை சந்திக்க
பொதுமக்கள் கூடுவார்கள், எந்தவிதமான அசம்பாவிதமும் நடந்து விடக்கூடாது என்பதால் மட்டுமே இந்தப் பாதுகாப்பு
அரண். முதல்வரை சாலையில் சந்திக்க ஆண் பெண்
குழந்தைகள் யார் வேண்டுமானாலும் நிற்கலாம்.
அதை எந்தச் சட்டமும் தடை செய்ய முடியாது.
அப்படியானால் , பெண்களால் பிரச்சனை அல்லது
அச்சுறுத்தல் வருகிறது என்றால் அதைக்
கட்டுப்படுத்தப் போவது யார்?
அதை யார் கையாளுவார்கள் ?
சட்டப்படி,
பிரச்சினை ஏற்பட்டால், போராட்டங்கள் நடந்தால்
பெண்களைப் பெண் காவலர்கள் மட்டுமே கையாள
வேண்டும் என்கிற விதி உள்ளதே!
கர்ப்பினி பெண்களை சாலைப்பணியில் ஈடுபடுத்த வேண்டாம்
என்பதற்கு அப்பால் இப்பிரச்சனையை
பாலியல் ரீதியாக வேறுபடுத்திக் காண்பது தவறு.

பெண்களை எந்த ஒரு காரணத்திற்காக சில பணிகளிலிருந்து
தடை செய்திருக்கிறார்களோ
அதே காரணங்களுக்காக விலக்கு அளிப்பதும் தவறுதான்.
உடற்பயிற்சியும் உளவியல் பயிற்சியும் பெற்றுதான்
பெண்களும் இப்பணிக்கு தங்களைத் தாயார் செய்து
கொண்டு வருகிறார்கள்.
12 மணி நேரம் நிற்பதால் உடல் உபாதை என்றால்
அதே உடல் உபாதைகள் ஆணுக்கும் உண்டு,
மாதவிலக்கு தான் இதில் பிரச்சனை என்றால்
அதை அணுக வேண்டியது ஒட்டுமொத்த பெண்களுக்கும்
விலக்கு அளிப்பதன் மூலம் அல்ல.
பணி இடங்களில் அரசுப் பள்ளிகளில் பணி புரியும்
பெண்களுக்கு தனியான கழிவறை வசதி இருக்கிறதா?
பொது இடங்களில் தூய்மையான கழிவறை வசதிகள்
இருக்கிறதா?
பள்ளிக்கூட த்திற்குப் போகும் மாணவர்கள்
வீட்டுக்கு வந்து தான் சிறு நீர் கழிக்கிறார்கள் .. இப்படியான
பொதுவெளியில் இருக்கும் பிரச்சனைகளைத் தீர்க்க
வேண்டியதும் இப்பிரச்சனைகளை
ஒரு “தாயுமானவராக” அணுக வேண்டியதும் முதல்வரின் கடமை.

இன்னொரு மிக முக்கியமான கருத்து..
இந்திய ஒன்றியத்தில் தமிழ் நாட்டின் காவல்துறை என்பது
தமிழ் நாட்டின் பாதுகாப்புக்கு முக்கியமானது.
ஒவ்வொரு மா நிலத்தின் காவல்துறை
அந்தந்த மா நிலத்தின் இராணுவம். அதில் பெண்களுக்கு
கொடுக்கப்படும் இம்மாதிரி சலுகைகள் ..
பெண்களைப் பலகீனப்படுத்துவது மட்டுமல்ல,
காவல்துறையையும் பலகீனப்படுத்திவிடும்.

பிரச்சனைகள் இருக்கிறது. ஆனால்
தீர்வு இதுவல்ல.